饮食理念
饮食理念的相关文献在2002年到2022年内共计88篇,主要集中在轻工业、手工业、预防医学、卫生学、园艺
等领域,其中期刊论文86篇、会议论文2篇、专利文献2639篇;相关期刊53种,包括中国保健食品、餐饮世界、中外食品工业:贝太厨房等;
相关会议2种,包括中药类保健食品研制与中医养生方法研究专题研讨会、2014中国面粉产业发展高峰论坛等;饮食理念的相关文献由100位作者贡献,包括李大嘴、周泓利、徐刚等。
饮食理念
-研究学者
- 李大嘴
- 周泓利
- 徐刚
- 桂书义
- 白文杰
- 之用
- 于丽微
- 于颖
- 云无心
- 何清2
- 傅焕章
- 党淑卿
- 冯哲
- 刘娟
- 刘海新
- 刘达华(摄影)
- 刘道龙
- 刘锐
- 北蔚
- 南风
- 博闻
- 卢永良
- 吕贤
- 吴绮楠
- 周思君
- 周敦雷(图)
- 天西
- 姚洪双
- 孔繁策
- 孙占臣
- 孙明耀
- 孙玲
- 孙阳(采访)
- 孟凡军
- 季倩楠
- 季天也
- 小雪
- 张丽新
- 张建平
- 张德祥
- 张新民
- 张春娟
- 张武平
- 张洋1
- 张锡平
- 张韶云
- 施敏云
- 施海萍
- 时旺弟
- 时迁
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施敏云
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摘要:
一说到午餐肉罐头,人们往往想到的是防腐剂、不健康、没营养。其实,午餐肉罐头的营养及品质并没有那么糟糕。不需要防腐剂午餐肉罐头的保质期长达3年,这不禁让人疑惑一是不是添加了很多防腐剂?其实,午餐肉罐头之所以能够长期保存而不变质,完全得益于密封的容器和严格的杀菌,只需采用物理防腐技术便可达到防腐目的,根本没有添加那么多的防腐剂,消费者完全不用担心。
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党淑卿
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摘要:
中国人民凭借着卓越的智慧、辛勤的劳动缔造了璀璨辉煌的中华文明,积淀了华夏儿女独有的饮食文化。中国之礼源于饮食,中国人一向注重饮食,也热爱钻研饮食,无论是官宦贵族享用的玉盘珍馐,抑或是普通老百姓食用的粗茶淡饭,它们均蕴含着浓重的文化色彩,融入了多种哲学意境,而这也是中国饮食文化能够历经数千年岁月依旧熠熠生辉的主要原因。本文拟以传统饮食文化中所蕴含的哲学思想为中心,对中国饮食文化进行简要论述,探讨其中所蕴含的哲学思想,并凝练精华,希望可以让更多人认识并理解传统饮食文化中的哲学意境,逐步形成健康、正确的饮食理念,陶冶情操、升华境界,实现个人综合素养的全面提升。
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吕贤
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摘要:
不粘锅是人们生活中常用的烹饪器具之一。从外形上看,不粘锅与普通锅并没有太大区别,但不粘锅的内表面却涂有一层聚四氟乙烯。这种物质具有良好的集热性、清洁性和安全性,能够更好地帮助人们烹煮食材。有数据显示,不粘锅不仅可以轻松煎、炒食物不粘锅底,而且还能够较大限度地减少用油量,符合现代人低脂肪、低热量的健康饮食理念。这里就给大家介绍四类不粘锅的基本常识。
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徐刚;
周泓利
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摘要:
中国传统文化博大精深,异彩纷呈.中国饮食文化源远流长、内涵丰富,是中华民族宝贵的财富之一,也是彰显文化自信的重要源泉之一.在传承和弘扬传统饮食文化的同时,通过对古代饮食理念的再挖掘,辩证取舍,可以不断地促进古代饮食文化的创新性发展与创造性转变,使其优秀元素深深映在每个人的心中,以激发文化自觉,再在文化自觉的基础上充分肯定和认同自身的优秀传统文化而达到文化自信,从而站在历史深厚基础上更加坚定地走向未来.
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徐刚;
周泓利
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摘要:
中国传统文化博大精深,异彩纷呈。中国饮食文化源远流长、内涵丰富,是中华民族宝贵的财富之一,也是彰显文化自信的重要源泉之一。在传承和弘扬传统饮食文化的同时,通过对古代饮食理念的再挖掘,辩证取舍,可以不断地促进古代饮食文化的创新性发展与创造性转变,使其优秀元素深深映在每个人的心中,以激发文化自觉,再在文化自觉的基础上充分肯定和认同自身的优秀传统文化而达到文化自信,从而站在历史深厚基础上更加坚定地走向未来。
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吴绮楠;
杨丽娜
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摘要:
随着经济和文化的快速发展,现代科学饮食理念日益被人们所接受,“无糖”食品越来越受到大众的青睐,各种无糖食品应运而生,瞬间抓住了大批“糖友”和减肥人群的眼球。不少糖友误认为无糖食品就是完全不含糖,可以放心大胆地食用;减肥人群则认为只要把无糖食品当主食,就可以轻松吃出好身材。但是,事实真的如此吗?
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孙阳(采访);
刘达华(摄影)
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摘要:
很多人对传统老菜的热情不亚于新潮菜,但旧时的美食或因烹饪工艺复杂,或因食材原料难寻、口感口味等并不适合当下的健康饮食理念而逐渐退出菜单,甚至被人们遗忘。北京全聚德和平门店的这组美馔来源于40年前的老菜,经过厨师团队的挖掘、整理和重新演绎,味道独特又风格鲜明,各种经典细节都得以延续。厨师长陈坚认为,传统是在不断变化中生存的,“老菜中有我们必须要保护的东西,而为了保护它们也有必须要改变的东西”。这几道工艺复杂的老菜,凭借精益求精的工艺、融入贴近现代生活的元素,得到顾客的点赞。
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张春娟
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摘要:
目的:观察通过健康教育糖尿病患者持续合理的饮食习惯,在糖尿病患者护理中的效果.方法:100例糖尿病患者,随机分为两组(对照组50例和观察组50例),对照组50例通常采用院内常规的健康教育模式;观察组50例,给予持续合理的饮食理念指导.结果:两组在性别,年龄,病程,一般资料方面无统计学意义(P>0.05);观察组患者采取持续健康合理饮食理念教育,患者在健康知识掌握率,血糖指标率,护理满意度均优于对照组具有可比性(P<0.05);结论:健康教育糖尿病患者持续合理的饮食习惯可显著提高健康教育效果,且能提高患者对糖尿病知识掌握,从而使此病得到良好的控制.
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舒秀明
- 《中药类保健食品研制与中医养生方法研究专题研讨会》
| 2013年
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摘要:
通过对《内经》(不包括"七篇大论")以及与《内经》相近时代文献的综合分析,笔者对《内经》药食五味问题提出了以下3点认识:一、《内经》所言之"五味"及其系统的五味理论皆只围绕饮食水谷而言,与药物无关.二、《内经》药物分毒药与甘药两大类,毒药之味重在苦辛,无五味之别;甘药之"甘"重在强调功效的和缓,非后世"甘补"之义.三、《内经》药物之味虽已有别,甘缓之理已为药理所纳,但系统的五味理论尚未进入药物体系.
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舒秀明
- 《中药类保健食品研制与中医养生方法研究专题研讨会》
| 2013年
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摘要:
通过对《内经》(不包括"七篇大论")以及与《内经》相近时代文献的综合分析,笔者对《内经》药食五味问题提出了以下3点认识:一、《内经》所言之"五味"及其系统的五味理论皆只围绕饮食水谷而言,与药物无关.二、《内经》药物分毒药与甘药两大类,毒药之味重在苦辛,无五味之别;甘药之"甘"重在强调功效的和缓,非后世"甘补"之义.三、《内经》药物之味虽已有别,甘缓之理已为药理所纳,但系统的五味理论尚未进入药物体系.
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舒秀明
- 《中药类保健食品研制与中医养生方法研究专题研讨会》
| 2013年
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摘要:
通过对《内经》(不包括"七篇大论")以及与《内经》相近时代文献的综合分析,笔者对《内经》药食五味问题提出了以下3点认识:一、《内经》所言之"五味"及其系统的五味理论皆只围绕饮食水谷而言,与药物无关.二、《内经》药物分毒药与甘药两大类,毒药之味重在苦辛,无五味之别;甘药之"甘"重在强调功效的和缓,非后世"甘补"之义.三、《内经》药物之味虽已有别,甘缓之理已为药理所纳,但系统的五味理论尚未进入药物体系.
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舒秀明
- 《中药类保健食品研制与中医养生方法研究专题研讨会》
| 2013年
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摘要:
通过对《内经》(不包括"七篇大论")以及与《内经》相近时代文献的综合分析,笔者对《内经》药食五味问题提出了以下3点认识:一、《内经》所言之"五味"及其系统的五味理论皆只围绕饮食水谷而言,与药物无关.二、《内经》药物分毒药与甘药两大类,毒药之味重在苦辛,无五味之别;甘药之"甘"重在强调功效的和缓,非后世"甘补"之义.三、《内经》药物之味虽已有别,甘缓之理已为药理所纳,但系统的五味理论尚未进入药物体系.