孔颜乐处

摘要： 先秦到北宋周敦颐,孔、颜之乐发展为“孔颜乐处”,内涵也从乐道与自得之乐发展为因与道合一而乐.“乐道”的“道”和“因与道合一而乐”的“道”同样指的是孔子的内圣外王之道,所不同的是周敦颐为后者的内圣外王之道提供了形而上的根据:“诚”.“诚”兼具宇宙本体义与道德本体义,从而推动了儒学内圣化转向.此后宋明儒者不断阐发“孔颜乐处”的内涵,使其内圣化转向不断得到强化.

摘要： 周敦颐"寻颜子、仲尼乐处,所乐何事"这一发问,直接引出对孔颜"乐什么"的思考:一种典型观点认为,孔颜所乐是"乐道",即因道而乐."乐什么"继而使人追问:孔颜之乐总是所乐有事、因物而乐吗?有儒者提出,孔颜之乐并非"乐道",而是"仁中自有其乐",即"乐"并非因外物而有,而是由人内在之仁显发的自有或自在之乐,这就从外寻"乐什么"转向内求"何以乐"."寻颜子、仲尼乐处"将孔、颜之乐并称的预设又引人反思:孔、颜之乐确实无分别吗?有儒者依据颜子"不改其乐"与孔子"乐亦在其中"二者字面表达的不同,而认为孔颜之乐"有间""有别",但表述方式和表达语境皆不同的字面表达,并不能作为二者之不同的合理论据.

摘要： 周敦颐"寻颜子、仲尼乐处,所乐何事"这一发问,直接引出对孔颜"乐什么"的思考:一种典型观点认为,孔颜所乐是"乐道",即因道而乐。"乐什么"继而使人追问:孔颜之乐总是所乐有事、因物而乐吗?有儒者提出,孔颜之乐并非"乐道",而是"仁中自有其乐",即"乐"并非因外物而有,而是由人内在之仁显发的自有或自在之乐,这就从外寻"乐什么"转向内求"何以乐"。"寻颜子、仲尼乐处"将孔、颜之乐并称的预设又引人反思:孔、颜之乐确实无分别吗?有儒者依据颜子"不改其乐"与孔子"乐亦在其中"二者字面表达的不同,而认为孔颜之乐"有间""有别",但表述方式和表达语境皆不同的字面表达,并不能作为二者之不同的合理论据。

摘要： 《论语》"孔颜乐处"体现了孔子与颜回"道中庸"的生活方式;经周敦颐发明后,寻"孔颜乐处"逐渐发展为理学家"极高明"的学说系统.冯友兰先生提出天地境界之觉解,正是其新理学对先秦儒学与宋明理学的吸收和深化.梳理先秦与宋明两条线路,就能发现冯友兰对中国哲学精神的诠释和重建.

摘要： 为己之学是以朱熹为代表的理学家们所秉承的为学宗旨.以追求外在功名利禄为宗旨的科举之学,不仅使古代学者面临着失去自我独立人格和主体地位的歧途和风险,而且在无形中消解了学者为己的古代教育意义世界.以"四书"为中心的新经学课程体系及旨在改革科举之弊的《学校贡举私议》,体现了朱熹在科举取士背景下立足于为己之学的立场来协调举业与修学之间的相互关系,并使学者在与圣贤的文本对话中体悟儒学内在超越价值取向的学术理想.朱熹对于孔颜乐处本真的阐释及对圣贤气象的追寻,正是要重塑属伦理又超伦理、准审美又超审美的精神境界,进而使古代学者在体验圣贤德行工夫中领悟超然的教育意义世界.仁智统一的为己之学正是儒家教育经典之真价值所在,成己成人之中蕴含着古代学者的学术理想和修身境界.这正是追溯朱熹重构古代教育意义世界的价值所在.

摘要： “寻孔颜乐处”是宋儒热议话题之一.周敦颐教二程“寻孔颜乐处”,二程道出“孔颜乐处”之意涵;朱熹继续探求“乐”之功夫,并与陆九渊在寻“孔颜乐处”的径路上产生分歧,出现了“博文约礼”与“克己复礼”功夫论的分野.王夫之指出孟子同于孔、颜,三圣一揆,其乐相同.其后,王夫之在学术史层面“及孟子之乐”,扩充了孟子乐处的意涵,并上溯张载,修正程朱、陆九渊内向收敛的寻乐功夫,代以身心与政事交养之径路.此外,在思想史层面,王夫之进一步加强对宋儒“道”优于“治”与以“道”屈“治”的反省,以纾解治统与道统之张力,为后世儒者寻“乐”别开生面.

摘要： 韩愈 《送穷文》 是比较独特的"杂文"体,其主题与行文体式有密切关系.虽然文本卒章显出"固穷"之意,但行文过程中所表达的摆脱穷困的愿望和送穷不得的嗟怨,也是其内在义旨.韩愈《送穷文》 出于扬雄 《逐贫赋》,行文亦庄亦谐,在"送穷"与"留穷"之间体现了文学作品的艺术张力.后世此类题材拟作题旨流变,宋人拟作转以"留穷"为题,表达安贫乐道的思想,但文学意蕴相对不足.从思想史来看,宋代此类题材的文章书写,由俳谐杂文的世俗嗟怨回归"君子固穷"的雅正主题,反映了书写主体在身份处境及时代思想等方面的变化.

摘要： 二程接续宋代古文运动对儒家治道发展的努力,并投身于新时期发展治道与重建秩序的任务中去.由于心性层面的发展,二程必须探索新的治道模式.在这个探索的过程中,二程基于一个超出政治范围的、更为根本的基础创建了新的治道模式,开辟了新的秩序重建的路径.这一步的工作包含了二程求学与自我创新的两个阶段,体现了学术在历史中的传续与更变.具体到二程的学术生涯,这个过程则是二程价值世界建立的主要时期.因为二程找到了人的价值所在,并阐述了如何实现这个价值以及如何将这个价值融摄到儒家伦理中,从而落实到现实的生活.在这个基础上,二程构造了其在政治上的核心价值,初步形成了具有自己特色的政治哲学,并提出了一套秩序重建的模式.

摘要： "孔颜乐处"是儒家一直追求的理想境界.杨泽波以牟宗三提出的德福"诡谲的即"诠释"孔颜乐处",开辟了理解"孔颜乐处"的新路径.牟宗三提出的德福"诡谲的即"是道德与幸福奇妙的相即,其奇妙之处在于德转变了一个人对待物质生活的态度,从而满足于所处的一切物质生活条件获得幸福.以此诠释"孔颜乐处",则"孔颜乐处"是指孔子、颜回之德转变了二人对待物质生活的态度,使二人满足于"饭疏食饮水,曲肱而枕之"和"箪食、瓢饮、陋巷"的物质生活条件达成德福相即.

摘要： 文章从“道”、“求道”以及“得道之乐”出发，论述了周敦颐“孔颜乐处”的内涵。指出寻“孔颜乐处”的价值，可从找回人的本性、明白自己的位置、尽性之乐以及政府关注二次分配几方面进行探寻。提出，当下社会重提“孔颜乐处”是具有其意义和价值的，它能够让个体、社会甚至政府，更清楚“人之所是”，从而提升整个群体的幸福指数。

摘要： 本发明提供一种砂型铸造测温孔处温度与实际温度对应关系的测试方法，包括：根据实验器材和材料制作砂型，制作砂型时埋入热电偶，并采用钢针在邻近埋入位置处扎制测温孔；测温孔内插入热电偶，插入的热电偶和埋入的热电偶均与温度记录仪电性连接，开启温度记录仪；对砂型进行熔融金属浇注，温度记录仪实时记录插入测温孔的热电偶和埋入的热电偶的温度；分别改变熔融金属的浇注温度、热电偶的埋入位置与铸件之间的距离、钢针的直径和钢针的长度这四个参数中的一种，其他三个参数不变，对应获得不同浇注温度、不同测温孔位置、不同测温孔孔径和不同测温孔深度下，砂型铸造测温孔处温度与实际温度对应关系。本发明测试方法能准确测试砂型的温度。

摘要： 本发明涉及一种滚动轴承(1)，它具有一个轴承内圈、一个轴承外圈、多个安装在轴承套圈之间并在一个轴承保持架(3)中导引的滚动体(9)，其中用于容纳滚动体(9)的轴承保持架(3)具有一些沿圆周均匀分布地排列的轴承兜孔(8)，它们沿轴向和沿周向基本上封闭并且各含有一个滚动体(9)。为了改进滚动轴承(1)的工作特性，轴承保持架(3)在每个轴承兜孔(8)处具有至少一个被动式调整件(14)，借助该调整件，相配滚动体(9)的兜孔游隙(16、17)可通过调整件(14)随温度的形状变化而变化。

摘要： 本发明公开了一种含有多种植物油的颜和悦舒活乐精油，由以下重量百分比含量的组分制备而成：鳄梨油，白矿油，香草醇丁醚，葡萄柚精油，葡萄籽油，金色霍霍巴油，澳洲坚果油，山茶籽油；本发明通过特殊配方调配，植物精油是一种以预防，保健及调理为主，自然整体的疗法，综合不同功效的植物精油，达到舒缓身体经脉的作用；能调理内分泌，能改善循环系统功能，促进血液循环，增强免疫系统，缓解疲劳，愉悦心情、缓解压力，安全无刺激，无毒副作用，适合长期使用。

摘要： 本发明涉及旋挖孔灌注桩施工方法，具体涉及在大直径旋挖孔的孔壁处设置保护层的方法。包括：在大直径旋挖孔中放置一个芯模、向旋挖孔孔和芯模之间的间隙中浇筑混凝土、混凝土初凝后将芯模向上拔起一定高度、循环浇筑和拔起操作直到所述芯模被完全拔出，由此所述混凝土在大直径旋挖孔的孔壁处形成了保护层。进行孔桩基础施工过程中，旋挖孔可能会经常发生塌孔导致影响后续的施工进度。本发明对易塌孔的旋挖孔的孔壁处设置保护层，能有效提高旋挖孔的孔壁支护能力，达到防止塌孔的目的。

摘要： 本发明公开了一种提升声孔与声孔处阻焊开窗同心度的制作方法，包括用于制作声孔的半成品，半成品中间区域形成成型区，以及四周区域形成非成型区，在半产品的成型区内钻声孔的同时在非成型区钻四个太阳孔，每一太阳孔由若干圆心位于同一大圆上的小孔组成，且小孔与声孔的大小相同。每个太阳孔上的小孔排布可以对称也可以不对称，但需保证其圆心位于同一圆上。该提升声孔与声孔处阻焊开窗同心度的制作方法通过在钻孔制作声孔的同时采用与声孔的同一钻咀钻取4组由8个小孔形成的太阳孔，作为声孔与声孔处阻焊开窗同心度的对位结构，大大提高声孔相对防焊开窗的同心度，以满足同心度或公差更严的产品需求。

摘要： 本发明公开了一种大型水压机下横梁立柱孔表面磨损处焊接修复工艺，采用智能精密冷焊机并选用有磁性及硬度高的马氏体不锈钢2Cr13焊片，对大型水压机下横梁进行焊前不预热焊后不热处理的局部堆焊，焊缝金属不仅具有良好的跟母材熔合力学性能，而且接触的表面始终保持不锈光亮清洁度；另外，本发明还通过简易的旋转研磨装置，不仅保证大而重的铸铁研磨板上下吊运检测方便，而且通过L型旋转支架可实现研磨板360°旋转来回接触研磨，可对大型水压机立柱孔表面磨损处进行有效的焊接修复，使得冶金结合的焊接层符合周期性使用，手工研磨的焊接层表面达到运转尺寸，投资费用低，现场操作维护方便，修复时间短。

摘要： 本发明提供一种降低盾构管片纵向螺栓手孔处脱模难度的方法及相关设备。该方法包括：通过计算得到纵向螺栓手孔结构线与盾构管片脱模方向之间的脱模角；若所述脱模角小于预设角度，则根据纵向螺栓手孔的位置角、纵向螺栓手孔的底边宽、纵向螺栓手孔结构线与盾构管片脱模方向之间的期望脱模角、纵向螺栓手孔的顶弧半径以及纵向螺栓手孔的顶弧圆心到纵向螺栓手孔底边的距离计算得到纵向螺栓手孔的底边加宽值；基于所述纵向螺栓手孔的底边加宽值对纵向螺栓手孔靠近盾构管片边缘一侧的底边进行加宽。通过本发明，可以抵消偏角摩阻力，减小微摩阻力，降低盾构管片纵向螺栓手孔处的脱模难度。

摘要： 本发明涉及一种矿房矿柱结合处的炮孔施工方法和结构，涉及爆破回采领域，施工方法，包括以下步骤：矿柱回采；在矿柱采空区与矿房结合面上安装预制炮孔；用充填体充填矿柱采空区；向预制炮孔内装药，并实施爆破。炮孔安装结构包括预制炮孔，预制炮孔的上下两端分别与巷道的顶板和底板连接，预制炮孔紧靠矿柱采空区与矿房结合面，矿柱采空区充填有充填体，预制炮孔内填充有炸药。本发明的有益效果是：该炮孔施工方法使用了预制成型的预制炮孔，实现了对矿体边界的精准控制。使矿房矿柱结合处炮孔施工难度显著下降，施工精度明显提升，贫化率降低了30％以上，损失率降低了50％以上。

摘要： 本实用新型公开了一种防止挺柱孔侧螺栓孔处层间渗油的多层金属气缸垫，涉及气缸垫领域，包括垫体，垫体上设有燃烧室孔、冷却液孔、压力油孔、挺住孔、螺栓孔。垫体由上板、调整板、下板和补强板组成。在缸口处，上板和下板分别压制有方向相反的弧形密封筋，并与补强板重叠在一起，共同密封高温高压燃气。沿缸垫长度和宽度方向设有一长的整体式环绕形密封筋，防止了挺柱孔侧螺栓孔处层间渗油现象。本实用新型有益的效果是：与原有方案缸口处燃气密封结构相比，密封更加可靠，效果更好，实用寿命更长，且无渗油现象，有利于环绕保护，极大地提高了发动机的可靠性和耐久性。

摘要： 本实用新型是燃气灶罐总开关处响乐自关定时器。以往人们在使用燃气做饭菜、炖鱼肉的空闲时间难免做些其他事，或聊天、看电视、接电话或遇到突然情况等，所以烧焦饭菜、烧坏锅壶、浪费燃气之事屡有发生。从大范围，从长远的时间计算浪费是十分惊人的。而且开水溢出壶外，浇灭火焰，不及时关闭，最容易引起人员和财产的损伤。因此，人们时有忐忑，想来即有不安之感。本实用新型可解决上述弊端。将其安装在总开关处，使用时拧定时器定时，打开开关点火即可，时间到之前有蜂鸣器的乐声提醒，使人按需要延时或关闭。