道家文化

摘要： 道家文化作为中国特色文化,在中国传统园林理论的发展中具有重要的作用,对园林中道家文化的解析有助于更好地理解传统园林的内涵。该文分析传统园林艺术中道家文化的体现方式,结合实例解释说明传统园林的景观特点和成景手法,探讨道家文化与传统园林的联系,以期更好地理解中国传统园林。

摘要： 【专题解释】本专题精读《〈老子〉四章》《五石之瓠》,参读《老子道德经注校释》(中华书局2008年版)、《庄子·逍遥游》(《庄子集释》,中华书局2004年版)、《老子智慧》(姚淮铭)、《庄子品读》(刘厚琴),感受《老子》《庄子》中的辩证思想和突破俗见的表达,感受道家文化的审美创造与时代意义。

摘要： 无锡不仅是民族工商业的重要发祥地,也被誉为“二胡之乡”“丝竹高地”。位于江南腹地的无锡,在大的历史背景、地缘环境方面与苏州、常州大致相同,但因自身特殊的历史境遇异于苏常,又呈现出殊途异彩的人文样貌,在民乐方面个性独具,特色鲜明。历史上,无锡家班社乐繁荣,锡派琵琶特色独具,二胡艺术长足发展,道教民乐相融互动,书写了无锡民乐独特的发展轨迹,也形成了无锡民乐的特殊风貌。成就无锡独树一帜音乐品性的因素主要有三方面,一是悠久“曲局”的浸润造化;二是与二胡发展成熟的相生并行;三是与道家文化的交融互动。

摘要： 衆所周知,儒、道兩家乃是中國思想史上最爲重要、影響最爲深遠的兩大學派。中國思想發展至當代,針對儒、道兩家的專題研究和比較研究層見疊出,呈現一派欣欣向榮的氣象。然而,較爲遺憾的是,目前所見的研究多留意於儒、道的相異之處,而較少關注兩者的會通之際。基於這樣的研究狀況,《道家文化研究》第三十四輯以“儒道會通”爲主題,試圖呈現儒、道兩家的思想相通之處。

摘要： 老君顶景区位于河北省秦皇岛市西北28公里的山区地带,是融道家文化、地质文化、河流文化于一身,集运动休闲、养生度假于一体的生态旅游精品景区。景区内的冰雪王国是秦皇岛冬季最值得游玩的地方,游客不仅可以体验雪地摩托、雪上飞碟、冰上碰碰车等休闲项目,还能观赏长城雪景、寻访古战场遗迹、品味冀东美食。

摘要： 武侠电影作为中国乃至东方动作电影的特色代表,根植于中国文化,成长于特定时代,以中国传统神魔小说、志怪小说和武侠小说为蓝本,不论是影像表达还是作品内容、创作手法,都具有浓郁的中国色彩。它是中国独有的电影类型,是最为长久、最具代表性、极富生命力的中国特色电影。它和中国传统文化休戚相关,带有中国传统文化深深的烙印。道家文化作为中国传统文化的重要组成部分,以老庄哲学思想与古代方技和术数为基础,经过几千年的演变与发展,逐渐形成了中国本土纷繁复杂而又多彩的道家文化。文章以具体的武侠电影为例,探讨道家文化对武侠电影的影响。

摘要： 武当山道家文化博大精深,武当功夫太极拳更是以道家哲学为载体,传递中国武术文化之魅力。中俄合拍纪录片 《这里是中国——武当功夫》 从国外媒体的视角,并通过融通中外的表达方式来展现道家弟子们的日常生活,解读中国武术与道家哲学修身养性、和谐包容、与时俱进等文化内涵。从跨文化的视角解读中国道家和武术精神,不仅是对国粹武术的继承,更是建构国家形象的使命担当。

摘要： 汉代道家巨著《淮南子》是由淮南王刘安及门下修道有成的众多宾客共同撰著而成的“绝代奇书”,是淮河流域道家文化的集大成之作,在中国古代道家养生思想史上占据重要的历史地位。在《淮南子》丰富深刻的养生智慧里,最能充分体现其道家理念精神的核心内容之一,便是独特的“静养”之术。《淮南子》的“静养”之术,既深入继承了先秦老庄道家的养生哲学。

摘要： 本文结合李子柒的视频,通过解析道家“道法自然”的思想,剖析李子柒作品中所体现的道家思想文化及展现方式,并进一步探讨其展现方式在国外引起广泛关注的原因。本文期望通过分析李子柒作品中道家文化的体现与传播,了解到当今新技术下跨文化传播特性,推动中国优秀传统文化在全世界的传播。

摘要： 在市场竞争日益激烈的今天,从中国传统文化中寻找企业文化的精神依靠已然成为新的企业管理趋势,将两者的研究相结合,或许能在未来企业发展中提供更有效的方法论支持.针对传统道家文化思想中道法自然、天人合一、道家阴阳、中庸之道四个主要思想与服务营销策略的关联结合,通过寻找两者关联度较高的互动条件将传统文化渗入企业文化,为企业管理者身体力行地学习道家文化并应用于企业管理之中进而营造整体企业文化氛围提供新的思路.

摘要： 道家文化是中国传统文化的重要组成部分.本文以全新的视角对道家文化的特质予以全新诠释,认为道家文化有崇尚自然、重视个体、贵柔尚弱、擅长理论思辨、富于反省批判精神等五个方面特质,揭示了道家文化对中国人的社会心理积淀以及对中华民族的人格心理结构产生的深远影响和永恒价值.基于此,本文探讨了道家文化与中国传统文化创新发展的关系,认为道家文化对拓展中国文化的宽度和高度,助推中华文化的创新发展,具有不可忽视的独特意义.

摘要： 自庄子、司马迁对“黄帝向广成子问道崆峒山”描写之后,历代文人墨客接踵而来,他们在汲取崆峒山的自然养料的同时,通过大量诗文记录了崆峒文化的深刻内涵.在研读历代诗文之后,可以看出道家文化为崆峒文化之核心,佛教文化为其辅翼,儒家文化又将三家融为一体.儒、释、道三家思想共存共荣于崆峒是崆峒山独有的文化特征,也是崆峒山魅力之所在.这一文化现象也代表着整个中国的文化特征,也使崆峒山成为华夏文化的典型载体.

摘要： 健康长寿是人类千古以来梦寐以求的的渴望,但实现这目标愿望者少之又少.文章同大家浅谈中国道家内丹修炼与人体健康长寿的关系.希望能引起大家对中国传统道家文化对生命回归天年的认识.

摘要： 丹青,即朱砂(丹砂)与石青,是两种重要的矿物材料.在我国四川、河北、湖北、湖南、贵州、甘肃、广西等地均有出产,其形态、品相、色质因产地不同,呈现出不同的特点.石青与朱砂有多种用途,主要用以炼丹、绘制壁画及彩塑、入药、服饰建筑染料等.丹与青,在中国历史文明的构建中,发挥着独特的作用,尤其在道家文化与绘画艺术中,具有至为重要的地位.

摘要： 从思想上,老、孔对礼坏乐崩不同的反思结论导致儒、道的分流.孔子的仁义、老子的无为,墨子的兼爱其实都是原始氏族之自然相爱的返照.而且虽然方法不同,他们的最高理想都是对原始共产主义的向往:小国寡民侧重人们自然安乐、质朴无求;大同之世则侧重自然相爱、无私无欲.

摘要： 从思想上,老、孔对礼坏乐崩不同的反思结论导致儒、道的分流.孔子的仁义、老子的无为,墨子的兼爱其实都是原始氏族之自然相爱的返照.而且虽然方法不同,他们的最高理想都是对原始共产主义的向往:小国寡民侧重人们自然安乐、质朴无求;大同之世则侧重自然相爱、无私无欲.

摘要： 从思想上,老、孔对礼坏乐崩不同的反思结论导致儒、道的分流.孔子的仁义、老子的无为,墨子的兼爱其实都是原始氏族之自然相爱的返照.而且虽然方法不同,他们的最高理想都是对原始共产主义的向往:小国寡民侧重人们自然安乐、质朴无求;大同之世则侧重自然相爱、无私无欲.

摘要： 从思想上,老、孔对礼坏乐崩不同的反思结论导致儒、道的分流.孔子的仁义、老子的无为,墨子的兼爱其实都是原始氏族之自然相爱的返照.而且虽然方法不同,他们的最高理想都是对原始共产主义的向往:小国寡民侧重人们自然安乐、质朴无求;大同之世则侧重自然相爱、无私无欲.

摘要： 文章概述老子学中"道"的难题举例及认识"道"的路线，并从"道"与"柔"、"道"与"返"、"道"之"无"与"道"之"有"这几方面进行探讨。

摘要： 文章概述老子学中"道"的难题举例及认识"道"的路线，并从"道"与"柔"、"道"与"返"、"道"之"无"与"道"之"有"这几方面进行探讨。

摘要： 本发明公开了一种底托式低井道家用电梯上梁，包括，轮组模块，所述轮组模块包括滑轮、支撑架、连接板、对接底块和第一连接件，所述滑轮通过所述支撑架固定于所述连接板一侧，所述对接底块成对设置于所述连接板另一侧，所述第一连接件设置于所述对接底块端部，两个对接底块之间留有间槽；上梁模块，所述上梁模块包括上梁主体、第二连接件和防脱件，所述上梁主体上成对设置有对接槽，所述第二连接件设置于所述对接槽中，所述对接底块插于所述对接槽中，所述第二连接件与所述第一连接件连接，所述上梁模块与轮组模块连接，本发明轮组模块可快速与上梁主体进行安装，方便快捷，且在必要需要拆卸时可拆卸。

摘要： 本发明公开了一种基于UWB实现无线多声道家庭剧院的方法及系统，其中，方法包括步骤：所述无线多声道家庭剧院包括显示设备和音箱设备，在所述显示设备和音箱设备上均安装UWB芯片；制作UWB标签，并将所述UWB标签的放置位置模拟人的观看位置；根据所述UWB标签的放置位置在所述显示设备上显示音箱设备的指定摆放位置；将所述音箱设备对应摆放至所述显示设备上显示的音箱设备的指定摆放位置，实现无线多声道家庭剧院。本发明在所述显示设备和音箱设备上均安装UWB芯片，使得显示设备可以知道每个音箱的确切位置，并且可以根据UWB得到的位置信息来引导用户将音箱摆放至最优音效的指定位置，以使无线多声道家庭剧院达到最佳音效效果。

摘要： 本发明涉及一种变压力除霾小口径送风管道家用新风系统，包括凝结仓和过滤仓，所述凝结仓为盒状，其侧壁上设有进风口和出风口，其内部设有冷凝管；所述进风口与室外相通，其上设有空气压缩机；所述出风口上设有送风管；所述冷凝管为金属细管，其进口端和出口端均为开敞；所述出口端伸出所述凝结仓之外，且与室外相通；所述过滤仓为盒状，其外壁上设有入口和送风口，其内部设有滤网；所述入口与所述送风管相连通；所述送风口与室内相通。本发明将引入的室外空气变为高压、高温、饱和湿度空气，再经过冷凝管冷凝，有效去除其中的水分及小颗粒污染物，使进入室内的空气更加洁净。同时，通过小口径送风管向室内送风，可以避免影响室内环境，提高舒适性。

摘要： 本发明公开了一种底托式低井道家用电梯上梁，包括，轮组模块，所述轮组模块包括滑轮、支撑架、连接板、对接底块和第一连接件，所述滑轮通过所述支撑架固定于所述连接板一侧，所述对接底块成对设置于所述连接板另一侧，所述第一连接件设置于所述对接底块端部，两个对接底块之间留有间槽；上梁模块，所述上梁模块包括上梁主体、第二连接件和防脱件，所述上梁主体上成对设置有对接槽，所述第二连接件设置于所述对接槽中，所述对接底块插于所述对接槽中，所述第二连接件与所述第一连接件连接，所述上梁模块与轿厢连接，本发明轮组模块可快速与上梁主体进行安装，方便快捷，且在必要需要拆卸时可拆卸。

摘要： 本发明公开了一种新型井道家用电梯，包括井道、轿厢、轿厢架、轿厢底板、绳头组合、曳引机、滚轮、牵引绳、对重块、缓冲器墩子、磁栅尺、感应器、牵引弹簧、电磁式安全钳、导轨、吊钩、照明灯。本发明的有益效果是：滚轮在轿厢架的上端呈水平状设置有两个，使钢丝绳能够呈水平状穿过两个滚轮，进而可确保在提升过程中，保持轿厢的平稳；井道的内壁竖直设置有与电磁式安全钳进行卡接的导轨，电磁式安全钳能够在断电的情况下触发开关，以卡紧导轨，实现对轿厢的制动或减速。磁栅尺的底端通过牵引弹簧与井道的底部进行连接，且磁栅尺穿过感应器的导槽，防止磁栅尺摆动，以确保感应器能够对每层楼层门与电梯门平行可以自动检测。

摘要： 本实用新型涉及一种变压力除霾小口径送风管道家用新风系统，包括凝结仓和过滤仓，所述凝结仓为盒状，其侧壁上设有进风口和出风口，其内部设有冷凝管；所述进风口与室外相通，其上设有空气压缩机；所述出风口上设有送风管；所述冷凝管为金属细管，其进口端和出口端均为开敞；所述出口端伸出所述凝结仓之外，且与室外相通；所述过滤仓为盒状，其外壁上设有入口和送风口，其内部设有滤网；所述入口与所述送风管相连通；所述送风口与室内相通。本实用新型将引入的室外空气变为高压、高温、饱和湿度空气，再经过冷凝管冷凝，有效去除其中的水分及小颗粒污染物，使进入室内的空气更加洁净。同时，通过小口径送风管向室内送风，可以避免影响室内环境，提高舒适性。

摘要： 本实用新型公开了一种便于组装的创新性街道家具，包括第一承载板，所述第一承载板与第二承载板通过合页相连接，且第二承载板的后端上方设置有靠背板，所述第一承载板的前端底部设置有第一支撑杆，且第一支撑杆的一端设置有加固杆，所述第一支撑杆的正后方安装有第二支撑杆，且第二支撑杆的内部连接有复位弹簧，所述复位弹簧的顶端固定连接有限位杆。该便于组装的创新性街道家具，通过手动拉动第二支撑杆移动并与第一支撑杆靠近或远离，从而可使第一连杆和第二连杆发生转动并推动连接套在导向杆的外侧升降滑动，从而方便控制家具的展开使用或收纳运输，通过折叠式的家具结构设计，实现便于组装和收纳运输的目的。

摘要： 一种管道家电清洗一体装置箱，涉及管道家电清洗设备领域。它包括保护壳盖、连接合页、保护壳体、调节控制泵箱装置、连接电源线、多功能喷枪、外接阀口、活动万向轮，所述保护壳盖通过连接合页与保护壳体相连接，调节控制泵箱装置设置在保护壳体内部，保护壳盖内壁的右侧设有连接电源线，多功能喷枪设置在保护壳盖内壁的左侧，外接阀口设置在保护壳体后端外表面的中间，所述保护壳体后端外表面设有活动万向轮。本实用新型有益效果为设备主体结构合理，一体化的设置提高了设备使用的便捷性能，同时提高了设备使用的多功能性，提高了管道的清洁效率，提高了清洁人员的工作效率，具有良好的实用性。

摘要： 本实用新型公开了一种拉伸一体成型的道家闸机箱，涉及道家闸机箱技术领域，包括拉伸液压一体成型的主机箱和机箱门，所述主机箱安装在机箱门的前侧，所述主机箱的前侧挤压有造形，所述造形的形状和样式不唯一，所述机箱门的内部后侧和底面均设置有若干根加强筋，所述主机箱的前侧边缘处焊接有角铁框，本结构通过模具拉伸液压一体成型，和传统的道家闸相比，制作过程中无需开料、折弯、焊接和打磨操作，从而大大提升了生产效率，同时还提高了外部的美观性，保障了整体的稳固性。

摘要： 本实用新型公开了一种装配式可变街道家具，包括第一固定面板、售卖亭柜体、第二固定面板和储物柜体；第一固定面板的一侧与售卖亭柜体的一侧之间通过第一铰链相连接；售卖亭柜体远离第一铰链的一侧与第二固定面板之间通过第二铰链相连接；第二固定面板远离第二铰链的一侧与储物柜体之间通过第三铰链相连接。第一固定面板上设置有公告栏和旋转桌椅，第二固定面板上设置有翻转门和旋转座椅，该装配式可变街道家具可以放置在街道或广场内，能够变成不同的形式，满足休憩停留、商品售卖、信息公告、物品保存等多种公共需求，在疫情期间可展开为环绕式结构，实现分割空间和人群分流，售卖亭柜体展开后也可以作为核酸检测台。