道德观念
道德观念的相关文献在1956年到2022年内共计4341篇,主要集中在中国政治、教育、伦理学(道德哲学)
等领域,其中期刊论文4294篇、会议论文47篇、专利文献93篇;相关期刊1938种,包括学校党建与思想教育(高教版)、政工研究动态、思想教育研究等;
相关会议45种,包括2015南京国际生命伦理学论坛暨中国第二届老年生命伦理与科学会议、2015中国道路运输年会、中国民族建筑研究会第十七届学术年会等;道德观念的相关文献由4536位作者贡献,包括熊坤新、吕劭男、任建东等。
道德观念
-研究学者
- 熊坤新
- 吕劭男
- 任建东
- 彭晓霞
- 蔡子文
- 佚名
- 周武军
- 曹勇
- 李伟
- 梁实秋
- 王其俊
- 东方朔
- 刘建明
- 刘杰
- 姚蓉儿
- 孙海瑞
- 安彦伟
- 岑国桢
- 崇加荣
- 张光富
- 张国华
- 张小平
- 张扬
- 张敏
- 本刊编辑部
- 李丹
- 李健
- 李志强
- 李春秋
- 李静
- 杨贤君
- 梁启超
- 温克勤
- 王正平
- 王飞
- 程海燕
- 罗婷
- 罗宾·诺伍德
- 臧乐源
- 茅于轼
- 许启贤
- 谢桂山
- 赵丹
- 赵士孝
- 陈延斌
- 陈江旗
- 马际娥
- 高震东
- 黄钊
- 一凡
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郝晓红
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摘要:
中职教育的主要目的就是帮助学生树立正确的职业观,培养中职学生职业方面的相关技能,以及促进中职学生良好道德观念的形成。中职教育作为教育的一部分,目前正随着教育的改革而不断发展,规模也变得越来越大,但仍然存在很多问题,其中最明显的就是中职生的法律素质较低,这就说明了中职教育的教育水平还有待于提高。本文主要通过分析中职法律教育中常见的问题,从而探索出提高中职生法律素质的对策。
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任允宏
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摘要:
《义务教育思想品德课程标准》中强调:要"注重学生的情感体验和道德实践"。诚然,学生道德观念的培养和法治意识的形成都必须在体验和实践中完成。因此,在本文中,笔者本着德法融于情,教学融于行的理念,针对初中《道德与法治》综合实践活动,开展途径与策略展开论述,力求通过高效率和高质量的综合实践活动,推进《道德与法治》教学改革,促进学生综合素养发展。
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胡春武
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摘要:
青少年作为党和国家的后备人才,担负着建设祖国的重任,对他们进行廉洁文化教育,可以让他们从小树立“崇廉尚洁”意识,培养他们积极、健康的理想信念、道德观念和社会责任感,为他们的健康成长打下坚实的思想基础。用良好的氛围陶冶环境可以影响人,好的教育效果要有好的教育环境提供支撑。良好的氛围,让孩子们眼睛看到的是廉洁的行为,耳朵听到的是廉洁的声音,伸手触摸的是廉洁的画面,心灵感受的是崇高的品行,学生在这样的环境中,将会受到心灵的洗礼,情感的陶冶,品格的升华。
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王新祥
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摘要:
道德,是为人处世的原则;法治,是规范行为的准则。在大千世界,二者缺一不可。初中学生初入校园,尚未形成自己的三观五感,更无法准确判断事情的是非对错。在这个时候,就需要家长和教师实时地对学生的行为进行正确的指导,以及正确的道德观念灌输,以预防学生发生不当行为,造成难以想象的后果。总而言之,在大数据时代下,开展初中道德与法治教学意义重大。
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卢炳坤
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摘要:
新课标下的学校体育应坚持“健康第一”的指导思想,突出新时代学生的个性发展和能力培养,帮助学生掌握体育的基础知识和基本技能,树立终身体育意识;同时对学生进行思政教育,以帮助学生树立正确的人生观、思想意识、道德观念,培养学生热爱祖国、吃苦耐劳的道德情操;以兴趣培养激发学生学习体育的积极性和主动性,充分体现学生的主体作用。
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旺旺
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摘要:
众所周知,小学阶段,正是学生一生思想最纯洁的时期,在小学阶段对学生进行道德与法治教育可以达到事半功倍的效果。这个时期的学生心智发育还不成熟,对世界的认知处于模糊状态,任何因素都可能改变他们的道德观念,改变学生人生发展。下面我就结合自己的教学实践,探讨小学道德与法治教学现状,分析存在的问题并提出相应改进策略,希望找到促进小学道德与法治教学效率不断提高的有效方法。
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邵尚红
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摘要:
在学校教育工作中,学校应当提高对学生思想教育的关注度。小学阶段作为学生道德观念形成的关键期,需要教师做好德育教育工作,帮助学生树立正确的道德观念。目前,学校德育教育还存在一些不足,影响了学生的发展。基于此,文章分析了促进小学德育教育工作开展的有效方式。
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彭小伟
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摘要:
在社会快速发展的背景下,培养学生的道德意识和法制观念逐渐得到了教师的关注,而小学道德与法治教师应当立足于道德与法治教学的现实情况展开研究。在小学教育中,良好的思想道德品质培养和道德观念的树立是教师关注的一个重要话题。从当前阶段小学道德与法治教学的形式状况来看,一些学生在知识性内容的学习过程中并没有保持较强的积极性和主动性,对道德与法治学科的内容也不感兴趣,这影响了学生道德与法治综合素养的培养,小学道德与法治教学的有效性没有得到体现。
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丁雪枫
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摘要:
培育与共同富裕相适应的道德观念,是澄清共同富裕中关于道德认识的误区,如“道德无用论”与“道德万能论”误区的需要;是破解共同富裕中不良道德的阻碍,如为富不仁、“躺平”为善、以穷为荣等观念的需要;也是为全体人民实现共同富裕提供精神动力的需要。自我要求的勤俭和创新观念、对待他人的慷慨大方观念、社会自身的公平正义观念等是实现共同富裕过程中应树立的道德观念。这些观念不仅具有理论合理性,而且具有现实可行性:仁爱友善的民族基因为与共同富裕相适应的道德观念的实践、推进共同富裕等奠定中华传统文化基础;典型人物的社会示范表明共同富裕视域下的道德观念在现实社会中已经被一些人践行,其在现实中是可行与可能的,有利于进一步推动共同富裕,实现人的自由全面发展;宣传媒体的舆论引导可以通过潜移默化的方式让人们从内心中感受到精神观念的力量与价值,并通过宣扬和批判两条途径的共同作用,促进勤俭和创新、慷慨大方、公平正义观念的确立,推进共同富裕的早日实现。
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管雪雁
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摘要:
新课程理念下的小学数学教学,不是单一地提升学生的学科素养,而是在教学中、在活动中让学生可以领悟数学精神,根据数学活动的类型积极渗透德育内容,从而塑造学生良好的道德品质,引导学生形成良好的世界观、人生观、价值观,本文主要探究新课程下小学数学德育渗透的策略。数学教学不是将学生塑造成一个空有数字概念的人,而是在学习过程中,让学生了解道德、了解纪律、了解规则,并从中得到启发,塑造自我美好的品行,形成正确的道德观念,明确是非,传统数学教学中教师以数学知识技能的渗透为重点,并不注重学生思想品质的培养,因而限制了学生的发展,限制了学生学科品质的提升,教师应该充分发挥数学教育的双重教育价值,促使学生在学习过程中得到双向的提升。
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颜国安
- 《2020课程教学与管理云论坛》
| 2020年
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摘要:
小学阶段是学生身心成长的关键时期,小学生的内心单纯而美好,由于缺乏丰富的生活经验,身心发展不成熟,其世界观、价值观以及人生观很容易受到不良因素的影响.小学道德与法治是培养学生基本道德观念和法治观念的重要课程,养成良好的思想行为习惯,促进小学生的全面健康发展.本文结合笔者自身教学经验,探索小学课堂有效教学策略.
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李凤荣
- 《2018年全国麻风皮肤病防治学术年会》
| 2018年
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摘要:
自八十年代性病在中国发生、流行以来,患病人数成倍增加.本人在多年的性病门诊工作中,对性病患者归纳和总结他们除具有一般病人的心理特征外,由于其特殊的感染方式和中国传统的道德观念所形成的社会家庭压力,性病病人还具有一系列的特殊心理变化,不同人群的性病患者有不同的心理变化,掌握这些心理变化,分清情况,分别对待对性病的防治十分重要.
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朱奕瑾;
鄂鹏纲
- 《2017动物伦理与动物认知学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
藏族作为我国发展历史悠久、文化璀璨多姿的民族之一,主要聚居于气候高寒、自然环境脆弱的青藏高原地区,藏族人民在长期与恶劣的生存环境斗争的过程中不断探索自然的规律,努力认识世界和改造世界,逐渐形成了独具特色的藏族伦理思想与道德观念,在中华民族伦理思想长河中占有重要地位.藏族生态伦理作为藏族伦理思想的重要组成部分,蕴含于宗教信仰、藏族习惯法、传统生活生产习俗、传统禁忌、传统聚落营建布置等各个方面中,能为青藏高原地区的野生动物保护及生态保护提供一定的理论支撑及经验补偿。
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李亚莉
- 《2017年第三届全国哲学伦理学博士生学术论坛》
| 2017年
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摘要:
道德从价值设定到具体践行之间,涉及到三个方面的问题,即“应当与不应当”、“能与不能”、“为与不为”.这也是道德从观念形式走向具体实践的三个环节,而且这三个环节之间紧密联系,缺一不可.任何一个环节的缺失都会导致道德结果的不尽如人意.“应当与不应当”是道德价值的设定,包含“至善”与“底线”,“能与不能”是道德判断的标准,涉及到道德观念能否实现的问题,而“为与不为”是道德观念的践行,是道德从理论转变为现实的关键环节.
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左剑峰
- 《中华美学精神高端论坛暨中华美学学会理事会》
| 2016年
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摘要:
孟子性情论的核心问题为"以情验性".现实情境引生"四心"是一个审美过程,可称其为"伦理审美".它特别关注对象的生命意涵,强调对所涉生命主体的生命需求、生存遭遇的敏感与关切.重视"伦理审美"在道德活动中的基础地位,有助于优化道德,而且可以抗拒那些习惯性出现却不适用的道德习见、道德观念."伦理审美"是中国艺术的重要传统.儒家对艺术情感的制约,除节制方法("中和"与"温柔敦厚")外,还有将个人自然情感转化、升华为关爱情怀的方法.
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李国柱
- 《2015中国道路运输年会》
| 2015年
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摘要:
改革开放30多年来,随着市场经济的不断发展,企业诚信缺失问题逐渐突显,直接影响着社会主义市场经济的健康运行.加强企业诚信建设,对于构筑我国社会诚信体系,保障社会经济的健康发展,建设和谐社会都具有重要意义.本文针对目前客运站场行业诚信缺失的困境,对其成因进行了探讨分析,如人们的诚信意识和道德观念日益淡薄;市场经济的运行机制不健全,法律基础薄弱,对失信者缺乏有效的监管惩罚手段纵容了失信行为的发生;企业诚信监督机制和激励机制不完善,导致企业诚信意识淡薄,诚信建设积极性不足。提出了构建诚信客运站场的具体措施如客运站场要加强自身诚信体系建设,打造企业信誉和品牌;政府管理部门应起主导作用,加强对全社会诚信体系建设的组织领导;全社会要弘扬诚信品德,加强道德建设,共建诚信社会。
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黄立文
- 《2017动物伦理与动物认知学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
在动物保护的过程中,我们首先要寻找一种稳定的权利的基础,进而讨论从前专属于人类的权利的让渡,最后是让渡后产生的特权的限制.科技的进步是一个关键的原因,一方面人类通过生物基因的解读认识到了多样化的动物基因库的存在对人类整体利益是有利的;另一方面,人类造成的动物灭绝的时间跨度实在太短,过去一个动物种族的消亡也许是几百年,现在也许只需短短几年。科技使人类获得了改变自然的巨大能力,在这种情况下,自然的人化程度越来越高,越来越适应人类的要求。与之相应的是动物需要适应这种人化的自然,而动物的基因设置并没有赋予它在短时间内适应环境改变的能力,所以导致了大规模的灭绝。在这样的冲突过程中,人类由于拥有着自由意志,出于善的目的,所以不断的推动着动物保护的道德实践。在这一道德实践的过程中,动物的平等权利及由此引发的特殊权力就成为其中的问题之一。
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黄立文
- 《2017动物伦理与动物认知学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
在动物保护的过程中,我们首先要寻找一种稳定的权利的基础,进而讨论从前专属于人类的权利的让渡,最后是让渡后产生的特权的限制.科技的进步是一个关键的原因,一方面人类通过生物基因的解读认识到了多样化的动物基因库的存在对人类整体利益是有利的;另一方面,人类造成的动物灭绝的时间跨度实在太短,过去一个动物种族的消亡也许是几百年,现在也许只需短短几年。科技使人类获得了改变自然的巨大能力,在这种情况下,自然的人化程度越来越高,越来越适应人类的要求。与之相应的是动物需要适应这种人化的自然,而动物的基因设置并没有赋予它在短时间内适应环境改变的能力,所以导致了大规模的灭绝。在这样的冲突过程中,人类由于拥有着自由意志,出于善的目的,所以不断的推动着动物保护的道德实践。在这一道德实践的过程中,动物的平等权利及由此引发的特殊权力就成为其中的问题之一。
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黄立文
- 《2017动物伦理与动物认知学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
在动物保护的过程中,我们首先要寻找一种稳定的权利的基础,进而讨论从前专属于人类的权利的让渡,最后是让渡后产生的特权的限制.科技的进步是一个关键的原因,一方面人类通过生物基因的解读认识到了多样化的动物基因库的存在对人类整体利益是有利的;另一方面,人类造成的动物灭绝的时间跨度实在太短,过去一个动物种族的消亡也许是几百年,现在也许只需短短几年。科技使人类获得了改变自然的巨大能力,在这种情况下,自然的人化程度越来越高,越来越适应人类的要求。与之相应的是动物需要适应这种人化的自然,而动物的基因设置并没有赋予它在短时间内适应环境改变的能力,所以导致了大规模的灭绝。在这样的冲突过程中,人类由于拥有着自由意志,出于善的目的,所以不断的推动着动物保护的道德实践。在这一道德实践的过程中,动物的平等权利及由此引发的特殊权力就成为其中的问题之一。